某高校教師郎某某使用低俗不雅方式授課問題。2020年9月，郎某某使用低俗不雅的圖文在校講授日語課程，影響惡劣。

中南大學教師陳某性騷擾女學生等問題。2013—2017年間，陳某先后出現性騷擾女學生、向學生索要并收受禮品、在課堂講授與教學無關的內容等行為。

案例分析

處分結果

上述師德違規問題的涉事教師和從教人員，都受到嚴肅處理。這反映出在黨中央高度重視和對師德師風建設工作重要部署下，各地各校深入落實教師職業行為十項準則，對師德違規問題“零容忍”的堅決態度。同時，也反映出當前仍有極個別教師在思想上、行為上缺乏對紀律和準則的敬畏，頂風違紀，受到嚴肅處理，教訓極為深刻。廣大教師要引以為戒，牢固樹立底線意識，切實增強遵守教師職業行為十項準則的思想自覺和行動自覺，堅守為黨育人、為國育才的初心，不斷涵養高尚師德，以德施教、以德育德，做黨和人民滿意的“四有”好老師。

反思與領悟

上述兩位教師，一位使用低俗不雅方式授課，一位先后出現性騷擾女學生、向學生索要并收受禮品、在課堂講授與教學無關的內容等行為，其行為觸碰到了師德底線，這兩位教師和我們心目中的教師形象大相徑庭。

第一，大學是傳播先進文化的教育高地，是堅定師生文化自信的前沿陣地。大學是立德樹人、培養人才的地方，是青年人學習知識、增長才干，放飛夢想的地方。廣大教師要努力成為社會主義先進文化的傳播者、引領者和示范者，要堅持主旋律，弘揚真善美、傳遞正能量，做到以文育人、以文化人，引導學生形成向上、向善的精神力量。

第二，教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者，承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任。散布淫穢內容、封建迷信、宗教極端思想，直接損害學生身心健康，嚴重損害著德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人的培養。

第三，教師要用好課堂、講壇、講座、媒體、校園文化等載體，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，使社會主義核心價值觀潤物無聲地浸潤學生的心田，轉化日常行為，把社會主義核心價值觀滲透到教書育人全過程，內化為大學生的個體價值觀，增強學生的價值判斷能力、價值選擇能力、價值塑造能力，引領學生健康成長。

延伸閱讀

譜就師德師風建設的時代詩篇

人民教育家于漪

學習《關于加強和改進新時代師德師風建設的意見》（以下簡稱“意見”），作為一名在基礎教育戰線上奮斗了近70年的老教師，我感到很振奮，因為《意見》給師德師風建設指明了方向。方向明晰，心里就更加亮堂，腳下的路走得就更加堅實。

人是要有靈魂的，做一名中國的教師，便要有一顆當代中國的教師魂。《意見》旗幟鮮明地提出，“堅持思想鑄魂，用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝教師頭腦”“堅持價值導向，引導教師帶頭踐行社會主義核心價值觀”“堅持黨建引領，充分發揮教師黨支部和黨員教師作用”，這為當前的師德師風建設工作牢牢確立了“定盤星”和“教師魂”。我總認為，教育頂頂重要的，是首先必須搞清楚“培養怎樣的人”“為誰培養人”的問題。心中有了這樣的“定盤星”，有了這樣的“教師魂”，作為一名當代中國的教師，在教書育人大業中，就會自覺地恢弘自己的胸襟，樹立理想信念，培育道德情操，夯筑扎實學識，奉獻仁愛之心，讓生命與使命結伴同行，不負時代，不負韶華，不負黨和國家的囑托，不負每一個青春的生命和億萬家庭的幸福，就會傾情盡力，孜孜矻矻，為實現中華民族偉大復興的中國夢而培育英才。

《韓詩外傳》中說：“智如泉涌，行可以為表儀者，人師也。”意思是，作為人師，就要德才兼備，智慧如泉水一般噴涌而出，思想行為堪為學生的榜樣。《意見》將“突出課堂育德，在教育教學中提升師德素養”作為師德師風建設的重要內容，引導廣大教師充分發揮課堂主渠道作用，守好講臺主陣地，在教育教學全過程中貫徹落實立德樹人根本任務，不僅體現了對教育規律的深刻理解和認識，而且抓住了師德師風建設的牛鼻子。我從幾十年的教學經驗中深刻體會到，教師生涯中最大的事就是一個心眼為學生，這不只是說說，而是要身體力行，傾注心血地把課上好，把所教學科的育人功能在課堂上充分彰顯出來，讓學生的德性與智性得到最大程度的啟迪、潤澤和提升，深刻領悟到報效國家和民族、愛己愛人的道理。這就是真善，就是仁愛，就是大愛，是教師最根本同時也是最重要的師德。我們有理由相信，《意見》的相關條款，必能引導教師堅守教育的神圣，執著追求業務水平的提升，不斷追求課堂教學的高境界，在教育教學中創造育人的業績。

尤其讓我這名老教師感到振奮的是，《意見》在“將師德師風建設要求貫穿教師管理全過程”、強化規則意識、完善監督體系的同時，強調“突出典型樹德，持續開展優秀教師選樹宣傳”的正向引導，這一方面守住了師德師風建設的底線，一方面著力于樹典型，鼓干勁，揚正氣，弘揚正能量。我始終認為，我們教師隊伍的整體思想道德水平處在社會道德建設的前列。全國1600多萬教師，一直默默耕耘在培養學生成長成人的第一線，播撒青春、艱苦備嘗、無怨無悔。在高速發展的社會現實中，在高標準教育要求面前，他們經常背負著不能承受之重，甚至難免還要承受莫名的誤解、指責、怪罪。但絕大多數教師并未把責任推向客觀，而是認真學習，努力改進，力爭與學生共同成長，志在教育實踐中不斷修煉，成為高素質、專業化的教師。勿庸諱言，在龐大的教師隊伍中有為數極少的違背師德的人和事，的確令人不齒，但可貴的是，整個教師群體對這類“害群之馬”的所作所為不僅不認同，而且深惡痛絕并自覺地引此以為儆戒。因此，我堅定地認為，在社會轉型、價值取向多元的當今社會，選擇教師職業，選擇向青少年學生傳承人類精神文明作為自身的追求，本身就是一種志氣，一種境界，更何況還有那么多“師德楷模”“最美教師”等模范人物，他們身上綻放的師性光輝，無不引領著教師隊伍不斷追求師德的高境界。這些模范典型人物的感人事跡，是新時代師德師風建設的寶貴資源，具有不可取代的教育力量和示范作用。

著力提振師道尊嚴，營造全社會尊師重教氛圍，是《意見》的一個很大亮點，無論從教育內部，還是就整個社會來說，都具有重大意義，也非常具有時代迫切性和現實針對性。很長一段時間以來，我們總是有意無意地在刻意回避著“師道尊嚴”，仿佛這是封建意識的余孽，一提“師道尊嚴”，便會與“學生第一”的觀念相對立起來。其實并不然。在中國傳統文化中，師道是和天地、國家、父母一起，被人們所敬仰、所尊崇的，因為這一職業，關乎文明的延續，關乎民族的發展。如此看來，“師道”怎么能夠沒有“尊嚴”呢！事實上，歷史實踐一再證明，什么時候“師道”有了“尊嚴”，什么時候社會就會昌明；相反，一旦“師道尊嚴”掃地，社會就一定是出了問題，元朝就是典型的例子。因此，《意見》第五條“著力營造全社會尊師重教氛圍”的四個條款，不僅是師德師風建設方面的得力舉措，而且是我們的“文化自信”在營造健康、積極、向上的社會風氣、校園風氣上的具體表現。

我雖然已是年過九十的耄耋老教師了，但是看到《意見》，就仿佛讀到了一首優美的詩篇一樣十分激動。我堅定地相信，《意見》的出臺，對于加強新時代教師隊伍建設，提升教師職業道德水平，促進教育質量的整體發展，必定發揮重大作用！

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